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¿Pueden los científicos creer en Dios? Un doctor en Física no solo cree que sí, sino que deberían

Fuente: foto ilustrativa/RT

Un científico ruso sostiene que no debería haber ningún conflicto entre religión y ciencia ya que ambas se basan en principios similares.

Origen: ¿Pueden los científicos creer en Dios? Un doctor en Física no solo cree que sí, sino que deberían




El sumo pontífice ha conmemorado el centenario de la primera aparición de la Virgen María a tres niños pastores portugueses y ha canonizado a dos de ellos, Francisco y Jacinta.

Origen: El papa canoniza a los pastorcillos de Fátima

Fuente: Reuters/ RT



{29 abril, 2017}   Arte con arena




Un hermoso festival para la familia,  donde se conmemoraron los 80 años de la Parroquia. Un montón de emociones encontradas, varias generaciones, padres, abuelos, nietos, bisnietos.

Estas son las pequeñas cosas que llenan el espíritu. El compartir en comunidad, con sueños, proyectos, fe y esperanza, donde en esta vida todos tenemos una misión…un camino…

A la Parroquia que me vio crecer…recuerdo de escuela, de grupo juvenil, de catequistas, de guitarreadas y mateadas…mi homenaje! (MC)

Gracias!

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“VIDA”




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Estatua producida en el antiguo atelier de Michelángelo Zambelli en Caxias do Sul (Brasil).
User:Tetraktys – User:Tetraktys

Historia de su aparición
Apareció por primera vez en un martirologio italiano de 1781, en que fue proclamado patrono secundario del pueblo de Achiriali (Sicilia) y protector de comerciantes y navegantes.

A fines de ese siglo, san Expedito ya era conocido en Alemania y Sicilia.

En 1894 se instaló un altar dedicado a san Expedito en la capilla de las Religiosas Mínimas con su estatua.

En 1897, Mariano Casanova ―arzobispo de Santiago de Chile―, publicó el Triduo en honor de san Expedito.

San Expedito no figura en ninguna de las ediciones del Martirologio romano promulgado en 2001, que tiene la característica de ser exhaustivo ―es decir, que no se limita a incluir los santos y beatos que venera la Iglesia católica, es objeto de continua revisiones y, en este caso en particular es retirado su nombre del Martirologio, ya que en 1906 el papa san Pío X ordenó que Expedito fuera retirado del martirologio, y no fue vuelto a inscribir en el Nuevo Martirologio Romano, promulgado en 2001.

Por ese motivo, aunque la devoción popular al santo esté muy arraigada, no se lo puede considerar santo «oficial» de la Iglesia católica.

El cuestionamiento a la historicidad de san Expedito es ya muy antiguo, y en realidad se había retirado del culto en 1969, pero puesto que muchos de los retirados en ese momento de hipercrítica documental luego volvieron a incluirse (como los Cuatro Santos Coronados y otros), es conveniente fijarse más bien en la edición última, que no sólo es la vigente, sino más moderada en sus criterios históricos.

La edición castellana de 1964 del Butler lifes of saints (traducido por W. Guinea, México, 1964), trae el 19 de abril un breve artículo explicando algunos aspectos de la historicidad (es decir, de la no historicidad) de san Expedito, y por qué no puede considerarse válida la inclusión de su nombre entre los santos de Melitene. Esa noticia se basa a su vez en Delehaye.

Posiblemente, y dada la difusión y el hecho de que en muchas iglesias católicas sigue habiendo imágenes y se le sigue tributando culto público informal (no litúrgico), deba considerarse como el culto a san Carlomagno, es decir «tolerado, no admitido».

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Estatua de estilo popular que representa a un soldado romano santo, de fines del siglo XVIII o principios del XIX. Se encuentra en la contrafachada de la capilla de San Nicolao (en Milán). Foto de 2007. La presencia del cuervo que tiene en el pico escrita la leyenda «cras» (‘mañana’ en latín) lo identifica como san Expedito.
G.dallorto – Self-published work by G.dallorto

 

Santo patrón
Debido a su nombre (que en español significa ‘rápido’), la devoción popular que lo considerapatrono de las causas urgentes;abogado de las causas imposibles (un título que comparte con santa Rita y san Judas Tadeo);protector de los militares, los estudiantes, los jóvenes y los viajeros;patrono de las causas legales demasiado prolongadas.
Es un santo reconocido por los fieles católicos aunque no aparece en la liturgia católica. Su acta de canonización no ha sido revisada por la Iglesia católica, y su fiesta del 19 de abril no se celebra ampliamente.

No aparece en el actual calendario litúrgico porque nada se sabe de su vida.

Saint-expedit.JPGCandles

Statue de Saint Expedit, église de Brain-sur-Longuenée, Maine-et-Loire.
I, Poussin jean

Origen del mito
Se cuestiona la existencia de este Expedito.

En 1781, llegó una caja con reliquias no identificadas a un convento de monjas en París. Las reliquias se habían desenterrado de las catacumbas de la plaza Denfert-Rochereau. El remitente de la caja (desde la misma ciudad) había escrito sobre la caja «Spedito» (‘correo expreso’), probablemente para acelerar su envío. Las monjas supusieron que las reliquias pertenecían a un tal «san Spedito».

El Martirologio romano nombra efectivamente a un mártir desconocido llamado Expeditus (cuya declinación es Expediti):

En Melitene, en Turquía, del santo martirio de Hermágoras, Cayo, Expedito, Aristónico, Rufo y Gálata, todos los cuales el mismo día fueron coronados.
Melitinae, in Armenia,7 sanctorum Martyrum Hermogenis, Caji, Expediti, Aristonici, Rufi et Galatae, qüi omnes una díe sunt coronati.

 

Las monjas supusieron que este «santo Spedito» habría sido el mártir que aparecía en el Martirologio, oraron por su intercesión, y cuando sus oraciones se vieron rápidamente respondidas, la veneración de estos restos se expandió por toda Francia.

Pronto se le adjudicó una fecha (siglo IV), para darle verosimilitud. Incluso un diario chileno en internet (en 2008) lo hace contemporáneo de santa Filomena, y afirma que murió en el año 303

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Estatua de san Expedito realizada por el escultor brasileño André Arjonas, en la iglesia San José, en Porto Alegre (Brasil).
Ricardo André Frantz (User:Tetraktys) – taken by Ricardo André Frantz

 

Hagiografía

Desde fines del siglo XVIII ―quizá desde antes― se generó una historia acerca de este santo desconocido.

Se le hizo comandante de la XII legión romana (de sobrenombre “Fulminante” debido a una hazaña bélica que la volvió célebre), que estaba acuartelada en el distrito de Melitene (en Capadocia), hoy Malatya (Turquía), sede de una de las provincias romanas de Armenia, a finales del siglo III. La legión estaba formada en su mayoría por soldados cristianos. Su misión principal era defender las fronteras orientales de los territorios invadidos por los romanos contra los ataques de los hunos

Antes de su conversión al cristianismo, Expedito tenía una vida disipada.

En el momento de su conversión se le apareció un cuervo (ave que representa al demonio), el cual lo seducía a no convertirse al cristianismo al grito de «cras cras cras», que en latín significa ‘mañana’. Expedito respondió: «¡Hodie hodie hodie!», que significa ‘¡hoy!’ y luego aplastó al cuervo con el pie izquierdo. 

Estatua de estilo popular que representa a un soldado romano santo, de fines del siglo XVIII o principios del XIX. Se encuentra en la contrafachada de la capilla deSan Nicolao (en Milán). Foto de 2007. La presencia del cuervo que tiene en el pico escrita la leyenda «cras»(‘mañana’ en latín) lo identifica como san Expedito.

Una vez convertido, predicó a toda su tropa y los acercó al cristianismo. Eso provocó la ira del emperador Diocleciano. La importancia de su puesto hacía de él un blanco especial del odio del emperador. Fue flagelado hasta sangrar y después decapitado con espada un 19 de abril.

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¿Cuáles son los países más religiosos (y los menos) de América Latina?

Fuente: Jorge Adorno/Reuters/RT

Estudios internacionales confirmaron que la cantidad de adeptos a diferentes credos no está en baja y agregaron que las mayores creencias están basadas en el alma y en Dios.

Origen: ¿Cuáles son los países más religiosos (y los menos) de América Latina?




El papa Francisco: "Si el Señor ha resucitado, ¿cómo pueden suceder estas cosas?"

Fuente: Osservatore Romano/Reuters/RT

En su tradicional bendición ‘urbi et orbi’ del Domingo de Pascua, el papa Francisco pidió por la paz en distintos lugares del planeta y dedicó unas palabras especialmente a Latinoamérica.

Origen: El papa Francisco: ‘Si el Señor ha resucitado, ¿cómo pueden suceder estas cosas?’




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Easter

Easter

Easter

Easter

Easter

Easter

Easter

Easter

PASCUA: Paso, tránsito, camino de conversión, tiempo de reflexión, paso de la muerte a la vida eterna.

Etimología de la palabra: «pascua» proviene del latín pascae, que a su vez proviene del griego πάσχα (pasja), una adaptación del hebreo פֶּסַח (pésaj), que significa ‘saltar por encima’.



{14 abril, 2017}   *Semana Santa

El Lavatorio, de Tintoretto, 1548-1549.

Acto de lavar o al cocimiento medicinal destinado a limpiar una parte externa del cuerpo, tiene un uso litúrgico propio en el cristianismo: la ceremonia de lavar los pies a doce pobres que se celebra el Jueves Santo en memoria de la lección de humildad que dio Jesucristo a los apóstoles lavándoles los pies; episodio reflejado en los Evangelios.

En la iglesia latina, los obispos y hasta algunos dirigentes suelen celebrar el lavatorio lavando los pies de doce pobres el día de Jueves Santo y sirviéndoles la mesa. Antiguamente los reyes de Inglaterra ejecutaban la misma ceremonia, pero posteriormente se sustituyó con una limosna que daban a otros tantos pobres como años tienen aquellos.

La Última Cena de Leonardo.

Fue la última ocasión en la que Jesús de Nazaret se reunió con sus discípulos (los doce apóstoles) para compartir el pan y el vino antes de su muerte. El cristianismo considera ese momento como el de la institución del sacramento de la eucaristía, y a esas “especies” como “el cuerpo y la sangre” de Cristo, aunque cada confesión cristiana difiere en su celebración litúrgica (misa cotidianamente y anualmente el oficio del Jueves Santo) y en su interpretación teológica (transubstanciación en el catolicismo).

Entre los hechos que se incluyen en la narración de este episodio están el lavatorio (Cristo lavó los pies de los apóstoles) y dos profecías de Cristo, que se cumplieron en las horas inmediatas: la traición de Judasy la negación de Pedro. También se enuncia el denominado mandamiento del amor (amaos los unos a los otros como yo os he amado)y otras frases de Cristo de menos evidente interpretación, que dieron origen a la teoría política medieval de las dos espadas.

Algunas supersticiones populares (derramar sal, triscaidecafobia) tienen origen en lo narrado en este episodio evangélico.

Tras la cena, Cristo y once de los apóstoles (todos menos Judas) salieron de la ciudad de Jerusalén, produciéndose los siguientes episodios que inician la Pasión (la oración del huerto de los olivos y el prendimiento).

La Última Cena de Dirk Bouts.

La procesión de las Barette tiene lugar en Messina el viernes de Pascua desde el siglo XV, Sicilia Fuente imagen:Fediona – Trabajo propio

Pasión de Cristo

Más detalles
Via Crucis en esmalte en la iglesia de Notre-Dame-des-Champs (Avranches).

Fuente imagen Tango7174 – Trabajo propio

Primera Estación: Jesús en el huerto de los Olivos.
Segunda Estación: Jesús, traicionado por Judas, es arrestado.
Tercera Estación: Jesús es condenado por el Sanedrín
Cuarta Estación: Jesús es negado por Pedro
Quinta Estación: Jesús es condenado a muerte por Pilato
Sexta Estación: Jesús es flagelado y coronado de espinas.
Séptima Estación: Jesús carga la cruz.
Octava Estación: Jesús es ayudado por Simón el Cirineo a llevar la cruz.
Novena Estación: Jesús consuela a las mujeres de Jerusalén.
Décima Estación: Jesús es crucificado.
Undécima Estación: Jesús promete su reino al buen ladrón.
Duodécima Estación: Jesús en cruz, su madre y el discípulo
Decimotercera Estación: Jesús muere en la cruz.
Decimocuarta Estación: Jesús es sepultado.
Decimoquinta Estación: Jesús resucita al tercer día de entre los muertos.

 

Cristo crucificado (h. 1632), por Velázquez (Prado, Madrid).

Dos «ángeles» (u «hombres con vestiduras deslumbrantes»), Cristo resucitado y una de las mujeres (el evangelio de Juan especifica que María Magdalena) son representados en La mañana de la Resurrección, de Edward Burne-Jones, 1882.
Edward Burne-Jones – de wikipedia and WebMuseum

La Resurrección de Cristo de Noël Coypel, 1700, usando una representación ascendente de Jesús.
Noël Coypel – http://www.1st-art-gallery.com/Noel-Coypel/The-Resurrection-Of-Christ,-1700.html

Las mujeres en la tumba vacía, por Fra Angélico, 1437–1446.
Fra Angelico (hacia 1395–1455) – 

 




Detalle de la imagen neoclásica de Nuestra Señora de la Candelaria, Tenerife, Canarias, España.JPG

En el municipio de Candelaria (isla de Tenerife) se encuentra la basílica y santuario católico de la Virgen de Candelaria, o “Nuestra Señora de la Candelaria”. La imagen actual está fechada en 1827-1828, y es de estilo neoclásico, sustituyendo la talla medieval gótica que se llevó una riada en el año 1826. Es Patrona de Canarias.
CARLOS TEIXIDOR CADENAS – Trabajo propio

Imagen de la Virgen de la Candelaria, Patrona de Canarias.
Yo – Mía
Virgen de Candelaria con manto verde

Su fiesta se celebra, según el calendario o santoral católico, el 2 de febrero en recuerdo al pasaje biblíco de la Presentación del Niño Jesús en el Templo de Jerusalén (Lc 2;22-39) y la purificación de la Virgen María después del parto, para cumplir la prescripción de la Ley del Antiguo Testamento (Lev 12;1-8) La fiesta es conocida y celebrada con diversos nombres: la Presentación del Señor, la Purificación de María, la fiesta de la Luz y la fiesta de las Candelas; todos estos nombres expresan el significado de la fiesta. Cristo la Luz del mundo presentada por su Madre en el Templo viene a iluminar a todos como la vela o las candelas, de donde se deriva la advocación de la Virgen de la “Candelaria”.

CandelariaPatrona.JPG

Nuestra Señora de Candelaria, Patrona General del Archipiélago Canario (1827). Fernando Estévez de Salas. Basílica de Nuestra Señora de Candelaria (Tenerife).
José1989 – Trabajo propio

Cuadro del siglo XVIII que representa a la Virgen junto a los dos pastores guanches y el mencey Acaimo de Güímar. La pintura se encuentra en la Ermita de las Angustias en el municipio de Icod de los Vinos en el norte de Tenerife.
Desconocido – Ermita de las Angustias
Virgen de Candelaria entre Guanches, quadro del Siglo XVIII, Ermita de las Angustias, Icod de los Vinos, Tenerife, Santa Cruz de Tenerife, España

Basílica de Nuestra Señora de la Candelaria, lugar donde se encuentra y se venera la imagen de esta Virgen.
Mataparda – Trabajo propio
Exterior de la Basílica, Candelaria, Tenerife

Una canción popular de la Virgen de Candelaria dice:

“Virgen de Candelaria,
La más bonita, la más morena,
la que tiende su manto
desde la cumbre hasta la arena.”

Basiliek Candelaria (Tenerife).JPG

Basilica de Candelaria, Tenerife during the fiestas de Candelaria
JZ85 – Trabajo propio

Virgen de la Candelaria

 Lobillo Nuestra Señora de la Candelaria, Luz del Martes Santo Sevillano. Semana Santa en Sevilla. Año 2006 Foto realizada y propiedad de Ángel Cachónhttp://www.flickr.com/photos/sjaces/130224976/

Fachada de la Catedral de San Fernando
Daniel Schwen – Trabajo propio
San Fernando Cathedral in San Antonio, Texas 

La Catedral de San Fernando (también llamada Catedral de Nuestra Señora de la Candelaria y Guadalupe) es una catedral católica que es la iglesia madre de la Arquidiócesis de San Antonio en San Antonio, Texas, (Estados Unidos). Es la catedral más antigua de los Estados Unidos.

La iglesia original de San Fernando Rey fue construida entre 1738 y 1750. La catedral fue construida por inmigrantes de las Islas Canarias, por lo que en el interior hay una imagen de la Virgen de Candelaria, patrona de las Islas Canarias.

Iglesia de Nuestra Señora de la Candelaria, ubicada en Salta (Argentina).
Guillermo Nievas – http://www.flickr.com/photos/99876037@N02/9449042320/
Iglesia de La Viña en la provincia de Salta, Argentina

 Parroquia Nuestra Señóra de la Candelaria en el Barrio de Flores Argentina

La Patrona de la ciudad de Buenos Aires es Nuestra Señora del Buen Aire, la cuál es una representación y derivación de la Virgen de la Candelaria, aunque con distinto nombre. La Virgen lleva una vela o cirio. Comparte el atributo del cirio con la Virgen de la Candelaria

En la cultura popular, cuando hay una fuerte tormenta se prende la vela de la Candelaria en las casas para que pare.

Candles



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